Educazione e valori

Angelo Bagnasco

I valori rappresentano l'anima di una cultura, la carta d'identità di un popolo. Non sono una componente qualsiasi, ma il suo principale fattore. Una cultura entra in crisi e si disgrega quando i valori fondamentali sono contestati e rifiutati. Nonostante i condizionamenti culturali e ambientali, dei valori è sempre possibile una "percezione oscura" mediante un'intelligenza attenta al messaggio del cuore e dell'essere

Don Orione e la carità nell'educazione

Tarcisio Bertone

Allievo e ammiratore di D. Bosco, d. Orione trasferisce nel suo metodo educativo gli elementi più caratteristici della pedagogia salesiana: ragione, religione, amorevolezza con la viva convinzione che, attraverso queste tre strade, sia più facile conquistare il cuore dei giovani e, quindi, realizzare il progetto maturato da Dio su ognuno di loro.

La questione educativa nella società globalizzata

Tarcisio Bertone

Alla tradizionale scuola dei contenuti e delle discipline gli adolescenti chiedono che si affianchi la scuola del dialogo, dell'accoglienza, dell’empatia. Nel difficile cammino della loro vita e di fronte alla crisi delle grandi istituzioni tradizionali avvertono la necessità di avere degli autentici educatori, delle guide sicure e credibili soprattutto riguardo ai grandi problemi del loro futuro.

La scuola dell'infanzia, oggi

Giuseppe Betori

La scuola è scuola se educa. Sta qui la verifica della sua autenticità e il presupposto giustificativo della sua stessa esistenza. Ma questo è possibile solo se riconosce che c'è un sicuro orizzonte di senso, una verità secondo cui educare; riferimenti etici certi a cui educare; criteri di giudizio con cui dare ordine a un proprio personale progetto.

Ruolo, significato, valori, diritti della scuola cattolica

Giuseppe Betori

In un corretto rapporto con le realtà temporali e con la loro legittima autonomia, la Chiesa svolge la propria missione evangelizzatrice non soltanto nei confronti della scuola, ma anche attraverso la scuola. La fede deve raggiungere la cultura e le culture per animarle secondo il Vangelo. Rispetto a questa finalità la scuola cattolica ha una funzione rilevante.

Scuola cattolica e comunità ecclesiale, oggi

Giuseppe Betori

Superando vecchi pregiudizi deve stabilirsi tra la scuola cattolica e la comunità ecclesiale un rapporto di reciproca fiducia, stima e collaborazione. La cultura dominante del pensiero debole, la frammentazione del tessuto sociale, l’incomunicabilità tra le generazioni, la caduta dei valori fondamentali possono trovare, infatti, nella scuola cattolica un baluardo di contenimento.

Centralità della persona nel progetto educativo della scuola

Bruno Forte

La persona con i suoi diritti e i suoi bisogni deve essere posta sempre al centro di un progetto educativo. La scuola è funzionale alla persona e non viceversa. La persona è il fine. La persona nella sua interezza senza che venga trascurata qualsiasi sua dimensione. Questa è la vera sfida di ogni autentico processo riformatore.

La scuola libera. Problema “laico” di tutti

Alessandro Maggiolini

Il pluralismo istituzionale scolastico è l’attuazione concreta dei principi di laicità dello Stato e di sussidiarietà. Entrambi, con motivi diversi, manifestano e realizzano il grado di libertà e di democrazia di una società. Pregiudizi di natura ideologica e storica rendono, in Italia, ancora difficile la loro attuazione, nonostante alcuni passi compiuti di recente.

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Educazione e scuola beni di interesse nazionale

Carlo Maria Martini

La scuola costituisce una risorsa strategica per una Nazione. La sua qualità è la garanzia del suo futuro. È, perciò, di fondamentale importanza che nel processo di riforma del sistema scolastico prevalga sempre l’interesse degli alunni e non quello della parte politica che l’ha promosso. Gli alunni devono essere considerati il fine e mai il mezzo.

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La scuola cattolica, scuola del territorio

Cesare Nosiglia

Intorno alla vita dei giovani, all'educazione, alle finalità e ai contenuti che la scuola dell’autonomia promuove vi è un bisogno grande di dialogo tra i diversi soggetti istituzionali che operano sul territorio. In questo quadro dinamico devono potersi inserire alla pari di quelle statali anche le scuole cattoliche.

La scuola e il progetto culturale orientato in senso cristiano

Camillo Ruini

A partire dal valore prioritario della persona, come "essere relazionale", si comprendono il senso ultimo dell'educare e gli obiettivi del progetto educativo. La scuola deve contribuire ad elevare la persona e a farla crescere integralmente nell'ordine dell'essere, aiutandola a ricercare la verità e a realizzare la propria dignità.

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La scuola e le sfide della cultura moderna

Camillo Ruini

Le profonde trasformazioni che stanno modificando il nostro Paese rendono sempre più evidente la rilevanza che vanno assumendo i temi della scuola e dell'educazione. Il futuro delle persone e della società dipendono in maniera diretta dalla loro qualità. Nessuno quindi può esimersi dalla responsabilità di portare un proprio positivo contributo.

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Scuola cattolica e mondo contemporaneo

Angelo Scola

Le grandi sfide della contemporaneità si pongono anche di fronte alla scuola cattolica e attendono da essa risposte adeguate e puntuali. La sua antica tradizione, la sua ispirazione ai valori evangelici, la sua pratica educativa, la sua organizzazione comunitaria possono diventare per tutti un punto di riferimento sicuro e un’indicazione per scelte di rinnovamento e di modernizzazione plausibili.

Educare nella società in transizione

Angelo Scola

Di fronte ad un quadro sociale e culturale, attraversato da profondi mutamenti, i metodi educativi non possono non essere rinnovati. La loro capacità di efficacia e pertinenza, si misura nella loro idoneità ed adeguatezza a cogliere queste sfide e a dare risposte appropriate ai bisogni educativi emergenti

La scuola, un bene da promuovere e tutelare

Dionigi Tettamanzi

Se la scuola è veramente una risorsa per un Paese e un luogo indispensabile di formazione delle nuove generazioni, nessuno deve sentirsi dispensato dall’obbligo di collaborare perchè i suoi molti problemi trovino un’adeguata soluzione. Ma se questo principio è teoricamente condiviso da tutti, non è invece così la sua traduzione pratica.

Libertà e sussidiarietà per la scuola cattolica

Dionigi Tettamanzi

Ragioni di natura giuridica e costituzionale legittimano pienamente l’esistenza della scuola cattolica. In nome del principio di libertà e di sussidiarietà uno Stato moderno più che impegnarsi nella gestione diretta delle scuole, deve attivarsi nelle politiche di indirizzo, sostegno e controllo. Un ruolo più importante ed efficace di quello fin qui generalmente svolto.

Chiesa, torna ad educare!

Giancarlo Vecerrica

Per una molteplicità di cause contingenti, in ambito ecclesiale si è verificata, negli ultimi decenni, un’ingiustificata disaffezione nei confronti della scuola e dell’educazione. Un errore grave che deve essere corretto quanto prima per prevenire effetti imprevedibili. Senza educazione non c’è futuro per l’individuo, la società, ma anche per la Chiesa.

Il progetto culturale della scuola cattolica

Vincenzo Zani

La scuola cattolica non può prescindere da un progetto culturale. Tutte le sue attività, i suoi curricoli, la sua organizzazione, il suo progetto educativo devono essere sottesi da un chiaro paradigma culturale, ispirato ai valori evangelici. Se così non fosse verrebbe meno la sua identità e, perciò, anche la sua giustificazione.

La scuola cattolica come scuola di libertà

Vincenzo Zani

Polemicamente qualcuno immagina che la scuola cattolica non sia scuola di libertà, di pluralismo, ma viceversa di omologazione e di indottrinamento. Una rappresentazione che è una sua parodia. In quanto scuola non può non rispettare la libertà di coscienza di ognuno, non può non collocarsi criticamente di fronte a tutti gli interrogativi della vita. Non ha dogmi da imporre, ma interrogativi da suscitare. Qualsiasi tipo di imposizione è una controeducazione.